Η Ιερά Σύνοδος της Αυτοκέφαλης Εκκλησίας της Ουκρανίας προέβη σε δήλωση «Περί συστηματικής ανάμειξης υποστηρικτών της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας στην Ουκρανία στη δραστηριότητα θρησκευτικών κοινοτήτων της Ορθόδοξης Εκκλησίας της Ουκρανίας».
Στην εν λόγω δήλωση, υπογεγραμμένη από τον Μητροπολίτη Κιέβου Επιφάνιο, οι υποστηρικτές της Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας του Πατριαρχείου Μόσχας κατηγορούνται «για καταλήψεις ναών των κοινοτήτων της Αυτοκέφαλης Εκκλησίας της Ουκρανίας, για παρεμπόδιση της χρήσης περιουσιακών στοιχείων εκ μέρους του και της τέλεσης ιερουργιών, για άσκηση πληροφοριακής, νομικής και βίαιης πίεσης εις βάρος των κοινοτήτων της Ορθόδοξης Εκκλησίας της Ουκρανίας, για διάδοση ψέματος για συγκρούσεις», καθώς και για την άσκηση άνω των 100 δικαστικών αγωγών με αφορμή τη μετάβαση κοινοτήτων στην Αυτοκέφαλη Εκκλησία.
Η Ουκρανική Ορθόδοξη Εκκλησία υπό τη δικαιοδοσία του Μητροπολίτη Κιέβου και πάσης Ουκρανίας κ. Ονουφρίου στο κείμενο της δήλωσης αποκαλείται επιδεικτικά ως «Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία στην Ουκρανία», αντίθετα με την επίσημη της ονομασία.
Η Ιερά Σύνοδος της Αυτοκέφαλης Εκκλησίας της Ουκρανίας καλεί τους «υποστηρικτές της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας στην Ουκρανία» να «σταματήσουν την έξαψη της θρησκευτικής αντιπαλότητας και να εκδηλώσουν μια εποικοδομητική στάση έναντι της ελεύθερης ετυμηγορίας των πιστών και να τη σεβαστούν».
Η Ιερά Σύνοδος επίσης καλεί την ιεραρχία της Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας να «αναγνωρίσει την αλήθεια, να ακολουθήσει τον Τόμο της Αυτοκεφαλίας της Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας και να προχωρήσει σε εποικοδομητικό διάλογο με την Ορθόδοξη Εκκλησία της Ουκρανίας».
Οι κατηγορίες αυτές σχολιάστηκαν από τον επικεφαλής του Νομικού Τμήματος της Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας πρωθιερέα Αλέξανδρο Μπάχοφ.
Σύμφωνα με τον π. Αλέξανδρο, η δήλωση της Συνόδου της Αυτοκέφαλης Εκκλησίας της Ουκρανίας αποτελεί μια άλλη χειραγώγηση της κοινής γνώμης, που «παρουσιάζει το μαύρο σαν άσπρο και αντίστροφα».
Ο πρωθιερέας σημείωσε ότι στη δήλωση δεν έχει αναφερθεί ούτε μία περίπτωση κατάληψης ναού εκ μέρους ενοριτών του Πατριαρχείου Μόσχας, γιατί τέτοια περιστατικά δεν υπάρχουν καθόλου.
Σημείωσε επίσης ότι οι λεγόμενες «μεταβάσεις ενοριών» στην Αυτοκέφαλη Εκκλησία «ουσιαστικά και νομικά αποτελούν καταλήψεις», επειδή υπέρ της «μετάβασης» δεν ψηφίζουν οι ενορίτες του ναού, αλλά οι κάτοικοι της τοπικής κοινότητας, ακόμα και αν δεν είναι μέλη της θρησκευτικής κοινότητας του ναού: «Τέτοιες αποφάσεις λαμβάνονται στο πλαίσιο τοπικών συνελεύσεων ατόμων που δεν έχουν καμία σχέση με την θρησκευτική κοινότητα της Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας. Αυτό δείχνει ότι δεν έγινε καμία μετάβαση, επειδή δεν ψήφισαν οι ενορίτες, αλλά οι άνθρωποι που χαρακτηρίζουν τον εαυτό τους ως μέλη της θρησκευτικής κοινότητας μόνο και μόνο επειδή μένουν στην περιοχή αυτή».
Ο π. Αλέξανδρος Μπάχοφ επέστησε την προσοχή στο γεγονός ότι μετά από μια τέτοια απόφαση της τοπικής κοινότητας του χωριού για «μετάβαση» δημιουργείται μια εντελώς καινούρια κοινότητα με άλλα μέλη.
Αυτή η νέα κοινότητα αποσπά τα περιουσιακά στοιχεία από την κοινότητα του Πατριαρχείου Μόσχας, αλλά η παλαιά κοινότητα του Πατριαρχείου Μόσχας εξακολουθεί να ζει και να προσεύχεται και σε πολλές περιπτώσεις οικοδομεί μια νέα εκκλησία.
«Οι ενορίες, οι οποίες κατά την άποψη της Αυτοκέφαλης Εκκλησίας μετέβησαν κάπου, εξακολουθούν να υπάρχουν, χτίζουν νέες εκκλησίες αντί για τις καταληφθείσες και προσεύχονται εκεί. Αφού η κοινότητα φέρεται ότι μετέβη κάπου, τότε για ποιο λόγο οι άνθρωποι έχουν ξεμείνει από ναό και αναγκάζονται να αναγείρουν ένα καινούργιο;» – αναρωτήθκε ο π. Αλέξανδρος.
Ο προϊστάμενος του Νομικού Τμήματος της Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας επίσης εξήγησε ότι ως «συστηματική πίεση» αποκαλούνται οι προσπάθειες του Πατριαρχείου Μόσχας να προστατέψει νομικά τα συμφέροντα των κοινοτήτων του που έγιναν θύμα βίαιων καταλήψεων εκ μέρους επιδρομέων.
«Το αποτέλεσμα είναι ότι καταλαμβάνεται μια εκκλησία μας και όταν προσπαθούμε να την υπερασπιστούμε δεχόμαστε ξαφνικά κατηγορίες για επιδρομή και κατάληψη; Αυτές οι ενέργειες της Αυτοκέφαλης Εκκλησίας της Ουκρανίας μπορεί να παρομοιαστούν με τη δραστηριότητα των «μαύρων συμβολαιογράφων», οι οποίοι αφαιρούν από ανθρώπους τα σπίτια τους με απατηλό τρόπο, ενώ στη συνέχεια χαρακτηρίζουν κάθε προσπάθεια των πραγματικών ιδιοκτητών να προστατέψουν τα περιουσιακά τους στοιχεία ως επιδρομή και κατάληψη. Τα αναποδογυρίζουν όλα χειραγωγώντας την κοινή γνώμη», ολοκλήρωσε ο πρωθιερέας Αλέξανδρος Μπάχοφ.
